赵盾为此多次进谏,晋灵公因而厌恶他,于是便派鉏麑暗杀他。
鉏麑天未亮时便赶去,发现赵盾卧室的门已打开了。
他看见赵盾已穿戴整齐准备上朝,由于时间还早,便端坐在那里打瞌睡。
鉏麑退出来,叹息道:‘不忘记恭敬,这真是百姓的主啊。刺杀百姓的主,就是不忠。不履行国君的使命,就是不信。在这两者之间只要有一种,都不如死了。’
于是便撞死在了槐树上。
赵盾先后三次遭到晋灵公的刺杀,依然能够坚持向他劝谏,并因此得到晋国百姓的支持。
然而像是他这样的贤能大夫,却被冠以弑君的名声。
晋灵公准备发兵杀死赵盾夷灭赵氏,而赵盾的族弟赵穿则率军反攻,最终在桃园杀死了晋灵公。
于是赵盾没有走出晋国的国境,就回来再度做卿。
于是太史董狐就记载说:赵盾弑其君。
并将这件事在朝堂上公布。
赵盾说:不是这样的。
董狐却回答说:您是正卿,但逃亡时没有走出国境,回来也不惩罚凶手,弑君的人不是您还是谁?
赵盾只能叹息说:欸!《诗》说:我之怀矣,自诒伊戚,因为怀恋而给自己带来祸患,这恐怕就是说的就是我吧?
董狐,是晋国的好史官,据事直书而不加隐讳。
赵盾,也是晋国的贤大夫,然而却因为法度而蒙受恶名。
难道是董狐或赵盾错了吗?
他们二人也不过都是奉公行事而已。
只能说赵盾太过可惜,要是他走出了国境,就可以避免背上弑君的罪名了。
但难道可以因为他弑君的恶名,就说赵盾不是士人君子吗?
如果他不是君子的话,又是怎么得到民众的拥护与喜爱,就连刺客也不愿伤害他的性命的呢?”
说到这里,孔子也免不了叹息道。
“仲由啊!万事万物错综复杂,与其盯着某一个行为反复审视,为何不去结合他曾经的所作所为去判断呢?
如果予真的是个不仁不义的小人,那菟裘的百姓又为何会爱戴他呢?
如果他真的失去了士人君子的气节,那方才为何又有这么多人愿意替他辩解呢?
怎么能因为某些言论,便去指责他,说他失去了气节呢?
仲由啊!如此的做法,不是仁人君子所应该认同的行为啊!”
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——节选自《宰予日记》
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