第106章 王宽：怎么所有人都抢着给我送女儿送钱？
话说进士到底有多么吃香呢？
正所谓三十老明经，五十少进士。
在抵达京城后。
与等待殿试开始的前一小段时间里。
关于科举榜下捉婿的传闻、实例，柳安都实在是听了许多。
就宛如前不久。
因为科举第二轮省试的放榜
在放榜当日，越是靠近放榜地址国子监位置，街头行人也就越多越拥挤。
而等到看真步入国子监外的礼部省试放榜处时，人员更是拥挤到了一种极致程度。
这些人中。
不仅有从凌晨天还未放亮的三四更天开始，就特意跑过来这里坐守放榜名单的科举士子。
同时其中人数更多的，还得是那些准备榜下捉婿的大宋官员、富商。
不过这。
其实也是宋代的一种婚姻文化。
即在发榜之日各地富绅们全家出动，争相挑选登第士子做女婿，那情景简直就是抢。
于是坊间百姓，便以此称其为“捉婿”，这其中之“捉”字，却是颇有妙味。
而这些天下官员、富商，整个宋朝社会的上等人们，他们之所以这么热衷于榜下“捉女婿”。
原因也正是因为宋代，正是科举制发展到最巅峰时。
在当今。
不比数百年前的唐代。
考试取士为宋庭朝廷选拔官吏的主要途径。
在唐代之时，士人取得功名后还要经过考试合格才有资格担任官职。
然而在两宋三百年天下间，只要能够科举考上进士，紧接着便能被原地授官，而且升迁速度、未来前程都是极块极好高
司马光、苏轼二人共同恩师陈襄，就曾在他的《仙居劝学文》里如是写道：
“今天子三年一选士，虽山野贫贱之家所生子弟，苟有文学，必赐科名，身享富贵，家门光宠，户无徭役，休荫子弟，岂不为盛事？”
这其中原因正是如此。
因在宋代，宋庭高级官员中科举出身者数量最为庞大。
尤其是最高级宰辅职业，更是九成都是科举出身。
可以说。
在宋代，只要你会读书，只要你足够学霸，那么未来必然前程广大。
即便朱紫官袍加身，亦是寻常。
并且宋代文官们，因宋太宗一句“愿与士大夫共天下”，所以无论官俸待遇、日常福利，相比其余朝代而言都特别优厚。
科举为进士后。
不仅能荫及家人，差科全免，成为社会上享有特权的“官户”阶层。
甚至就算犯罪了，也可能用官位削减来降低身上罪行，乃至于直接以官位来抵罪。
所以在两宋三百年这个时期。
“士人”，那确实是宋帝国天下间当之无愧的真正核心主宰者。
不读书，不为“士人”，那无论如何都难以真正接近宋帝国权力核心。
就连宋真宗赵恒都曾特意作诗一首以劝学道：
“富家不用卖良田，书中自有千锺粟；安房不用架高梁，书中自有黄金屋。”
“娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉；出门莫恨无随人，书中车马多如簇；男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。”
直接在这首诗里面明白白的说明了，只要能够读书读得好，将来无论是豪宅美眷、金玉仆从都可以拥有。
至于另外一些此时代特有诗句，如：
“天子重英豪，文章教尔曹；万般皆下品，唯有读书高”。
“少小须勤学，文章可立身；满朝朱紫贵，尽是读书人”。
“自小多才学，平生志气高；别人怀宝剑，我有笔如刀”。
“朝为田舍郎，暮登天子堂；将相本无种，男儿当自强”。
“学乃身之宝，儒为席上珍；君看为宰相，必用读书人”。
“莫道儒冠误，诗书不负人；达而相天下，穷则善其身”。
如此等等诗词，更是将读书博取功名赢得远大前途的美好未来性，彻底渲染得淋漓尽致。
什么唐朝诗人孟浩然在登科后写了那么几句诗：
“昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”
如果他生在得了功名立马就能做官的北宋时期，恐怕这种“春风得意”之情，更要不知浓郁多少倍。
而也正是因为如此。
因此当今整个宋廷天下间，天下人无不将赶考科举作为人生终极目标而前赴后继奋斗，只求有朝一日能科举成功，就此跳入宋官家瓮中。
在这般风气下。
宋士人之清贵，堪称历朝之最！
宋庭天下间，所有人都在争着做官。
同时当今判断自家家族是否兴盛、有无美好未来的最重要一点，亦是要看自家家族内有几人登科，以及有几位女子能够嫁给士子。
于是乎这样一来。
无论是为了让自己家族能够更加靠近宋帝国权力核心。
还是为了能够让自己家族长长久久的平安延续。
送儿子读书，送儿子当官，这自然是宋庭上层社会所有人都必然在做的。
可除此以外。
为防止出现自己麾下诸子皆无读书才能这种事情出现，诸多上流社会人士的目光便紧紧盯上了“女婿”这一身份存在。
毕竟女婿如半子。
既然自家儿子不争气，那有个如同半子班的会读书女婿，一样也能稳定维持住自家地位。
所以每年省试过后的金榜题名者们。
不管他们接下来殿试名次到底如何，既然省试一过，他们将来必成进士官员。
那他们这群羽翼未丰但却前途广大者们，自然也就成了宋庭高官、豪富之家择婿首选。
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