这句话令赵南星吃惊，也令小孟将军吃惊。只不过两人的吃惊的点完全不一样。
小孟将军的吃惊单纯，他甚至觉得这个和他年岁相当的武林盟主甚至可以短暂的崇拜一下：“顾大人是可以起死回生吗？”
赵南星同时吃惊道：“你居然看得透人间界的返香？”
然而顾悦行的回答证明了他并没有看透什么返乡或者回乡的，他一挑眉毛：“那是什么？”
赵南星无语，顿了顿才回答：“那是人间界的一种惯用招数，装死用的，可以撑到那些不明真相的人吓得半死然后连连磕头甚至到挖坑烧纸钱的时间.......”
小孟将军听得愣怔：“人间界的医者为何要装死呢？不是都人人尊敬，走到哪里都是颂歌一片吗？”
赵南星听了就想笑：“你以为人间界的弟子都是神人吗？俗话说人有失手马有失蹄，只要是人，只要在世上行走，难免会有失手的时候，更何况，人家想要打死人，也不是一定是因为真的失手了。”
小孟将军不解：“那能是为何？”
“多得是啊，”赵南星抱着手臂，一脸淡然说道，“比如，给自己的心肝儿扎针扎疼了，或者一些病况本就是沉疴顽疾，却指望人间界的医者一剂药下去就药到病除，但凡是多开了一剂药，就说这个医者犹如师门，甚至说这个并非人间界的嫡传弟子，而是虚冒名气招摇撞骗......漫骂栽赃还算是轻的，多则打骂都算是家常便饭。”
小孟将军也不笨，点了点也就通窍了，他道：“所以说，这一招装死的法子，其实是人间界的医者用来自保的？”
赵南星点点头，道：“能不自保么？学术有专攻，人间界的弟子一般武力值都不高，有的甚至根本不会武功，即便是有些功夫在身上，也大多仅仅只能自保或者精进些轻功——说白了就还是用来逃命。”
小孟将军唏嘘不已：“听着实在是令人心中寒凉，学医问药本意就是为了普度众生，结果倒好，还没到世间普度呢，菩萨却要先学会自保。”
“这有什么奇怪的？”此刻说话的确实顾悦行，他站在谢明望的“尸体”旁边，一脸看热闹的轻松，“即便是庙里的菩萨，不也有被冷落的时候？不然怎么会有所谓的‘这个庙里的香火旺盛’‘这个庙的观音特别灵’等等的说法？说白了，神仙之间为了争夺香火都要斗一斗，这都还是盛景时年，斗拜的庙宇也最多是落个香火冷清，若是遇到灾荒，那可越是香火鼎盛的庙宇，迁怒越大，只怕金身都能给砸了。”
由此及彼，小孟将军道：“所以，在如今太平时候，人间界的神官大人受到百姓拥戴，若是遇到运气不好的时候，往往最醒目的苗头就是神官？”
这个问题根本不需要赵南星这种被逐出师门的前人间界弟子回答，顾悦行就可以代为回应了：“当然了，毕竟那些人间界的弟子名字五花八门，叫什么的都有，至于叫什么，百姓怎么一一知道？可是神官就不同，他或者她，根本就不需要知道叫什么，是男是女，是美是丑，当然，人间界似乎没有丑的......反正，只需要身份是神官就行。”
原来如此......小孟将军原本跟着孟百川征战，也算是开眼，如今跟在赵南星身边，居然也能开另外一种眼界，实在是受益匪浅，不过站在局外人的角度上来看，他还是觉得：“那，那还是一直盛景为好的......”
他想了想络央，道：“络央姑娘人挺好的......”
至于怎么个挺好，他费劲想了个词出来：“人看着就心善的。她会是个好神官。”
赵南星没说话。
心善和是否是个好神官在他看来，其实关系并不大，甚至一点关系都没有。神官并非是人间界医术最为出众者，往往医术最出众的医者都一根筋，眼中只有疑难杂症济世救人，别说什么装死逃命了，就算是双手被暴徒给砍了，也会学会用嘴给病者下针用脚号脉......神官是人间界医者之首，这个首，是首领，是领袖，要有理想，有信念，有智慧，还要有足够坚定的毅力，甚至是沉得住气的执着......而要达到这些，光一颗善心是不够的。
朝廷中也是如此，那些在百姓眼中爱民如子温和良善的官员，要在朝堂上立足，也是需要两张面孔的，一面对民，尽管温和从容，和颜悦色，而转头在朝廷上辩论，唾沫星子都能飞到当今天子脸上。
就连面前的顾悦行，你难道要说，顾悦行当上武林盟主，是因为他武功最高？还是为人最正派？顾悦行若是当真一根筋的走，只怕现在看到孟百川还要拔个剑。
无论是在朝廷还是江湖亦或者人间界，有人的地方就有是非，是非多了，局势也就立了起来，人在局势中，自然不可能表里如一，表里如一是个双面词，表里不一不一定代表对方是个坏人，表里如一也不一定说明那个人就是好人，一切都在在对方如何行事罢了。
络央会是个好神官吗？
顾悦行似乎十分坚定这一点，觉得这个姑娘年纪轻轻出任神官必有道理；而孟百川根本不关心这些，对于当初在连月城中络央的“相救”他也丝毫没有记挂在心上，他相信当初要丧命的不管是孟百川还是孟千川，络央都会如此行事，而他由此推理下去，他有的时候也会路过闲着无聊就来个打抱不平，之后转头就忘，于是他理所当然地觉得络央也忘了，于是他也忘了；至于谢明望，他则是一口咬定络央之所以成为神官，一定是曾寥寥的阴谋，曾寥寥一定是有所图谋，绝对是不安好心，而什么事情都不知道蒙在鼓里的络央，是被那个老奸巨猾的曾寥寥做了手里的炮仗。
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