法典广场北侧。
夏多一边在意识中与智脑一道设计半位面实验的环境、设备，一边沿着【大夏-萨维尔通道】向北缓行。
眼下九月已经过半，田野中一片金黄，夏多这次来得正巧，由领地后勤部组织的小麦收割队正从南往北收割到新三村左右。
麦田里，前面是一个个膀大腰圆的壮汉成排向前将已经成熟金黄的麦秆放倒，后面则是男女混杂着的年轻领民在将放倒的麦秆打捆，之后又有专门的人员来将这些打捆的麦秆搬到拖车上，运向村庄田地对应的村庄所在方向。
此外还有一些半大的小孩子和自己的家长带着茶水、吃食在田埂上招待收割队的工作人员，有人累了就过来喝口水、吃点东西。
在拖车带着打捆的麦秆离开后，那些闲不住的小孩子在各自家长的指挥下，提着不比他们人小多少的薄麻袋在田地里撒欢，将收割、打捆、搬运时意外掉落的个别麦秆、麦穗捡起。
每装满半袋就会跑到父母那里邀功，豆大的汗滴在他们额头倒映着娇艳的阳光像是一个个闪亮的钻石。
也有一些小孩子，他们的父母舍不得让他们捡麦穗，但撒欢确实同样的，他们围在父母、伙伴周围，不时奔跑，从地里抓起一只田鸡，凑到小伙伴面前，发出哈哈大笑。
看到这一幕，夏多也不禁被这欢闹的场景感染了，更让他感到惊讶的事，这片正在收割的田地上还有两个精灵在。
那两个精灵站在田埂上抱着鲁特琴正弹唱着什么歌曲，夏多离得那边有点距离，听不太清，但从周围人群的表现来看，至少孩子们是挺喜欢的。
他们围着精灵又蹦又跳，想要靠近却又有点不太敢的样子，偏偏那两个精灵还时不时低下头凑近了逗他们一下，惹得那几个小孩子像炸毛的小猫一样忽地跑开，但很快就又围了过去。
夏多缓步向北边继续走着，突然间他似乎听到远处的田地中有小孩子的哭声，转头一看，原来是有个小孩子摔倒了，正捂着手嚎啕大哭。
但小家伙之所以苦这么大声，可能并不是因为手受伤了，而是母亲在一旁拎着他使劲打屁股。
发生了这一意外，其他小孩子虽然该玩还是玩，但动作幅度明显小了不少，不再那么闹腾了。
而那个受伤的小孩儿则在母亲的带领向朝临水村方向走去，看样子似乎是想去圣坛广场取点圣水抚慰一下伤口。
但在经过那两个正在弹唱的精灵身边时，其中一个精灵将他们拦了下来，也不知道说了些什么，那一对母子就这么停了下来。
然后夏多就看到那小孩子委屈地朝精灵伸出了一只手，接着那精灵似乎就只是伸手在小孩儿手上抹了一下，那小孩就立刻蹦了起来。
献宝似地将自己的手伸到母亲面前，但却只迎来母亲的有一次拍打，只不过这次不比刚刚打屁股，这次只是轻轻在拍了一下。
之后那母亲就拉着孩子向精灵道谢，似乎孩子手上的伤真的被治好了。
既然孩子被治好了，那母亲也就没再带着孩子离开，而是回到地里和丈夫继续盯着收割队的劳动场景，偶尔过去捡些掉落的麦秆、麦穗，或者去给收割队成员送点吃喝。
倒是那个小孩子，一转眼就忘了自己是怎么受伤的了，继续在田地里跑啊跳啊，同时还给同玩的小伙伴们展示自己伤愈的右手，小模样好不得意，全然忘了刚刚哭的也是他。
看到这一幕，夏多笑了笑，然后继续往北走，北面收割队还没有收割到那边，但有些村里去自发组成了收割队。
毕竟这些领民不久前还是一穷二白的贫苦农民，哪怕在授田仪式上分了些钱，他们也依然更倾向于自己动手做事，而不是花钱请人。
领地后勤部组织收割队当然不是免费的，至少那些收割队成员不能白忙活，但每一户收的钱并不多，主要是靠走量赚钱，毕竟收割可比开拓轻松多了。
这笔钱分摊到一个新村一百户人家，大多数人还是愿意出这个钱的，但也有例外，夏多现在看到的就是了。
眼前这个村庄明显就是村里的人自己在收割，不同于刚刚那块田地里，小孩子大都在耍闹，这里的小孩子不仅要给自己父母送吃送喝，偶尔还要参加打捆的工作。
但这里也不是夏多最初想的那样，各家只顾自家的，而是由村合作社组织了全部的青壮劳力，有男有女一同劳动，小孩子只能算是附带的。
关于村合作社的组织，夏多前不久才在临水村别墅书房里看到相关的文书副本，总得来说就是村民通过土地自发组织起来，根据份额来确定最终的收益份额。
与自家土地后来种了什么无关，种什么由合作社商议决定，并不会因为某块土地种了高价值作物，那块土地的所有者就从合作社分到更多钱。
同时，为了避免大锅饭积极性不高，合作社会将劳动力计价，多劳多得，不劳动就只能收获土地的那部分收益了，并且还是扣除了劳动者工资后的分成。
如果所有人都不愿意劳动，那也可以将一切劳动外包出去，这样一来固然收入少了很多，也起码也有一个最基础的保底收入。
夏多之所以坚持给每一户、每一人授田，正是出于这样的目的，每个人都有一份田，再不济也不会饿死，如果想要上进的话，有一块地也会比其他地方的人更有底气。
任何先进或者标榜先进的文明，都需要为文明个体提供必要的托底保障！
就目前阶段，夏多能提供的就只有两点，一个是土地，保底不饿死，另一个是教育，给领民提供上进的途径。
此外还有一些基础设施，比如砖石路、魔法路灯、广场，乃至食堂、酒馆、剧院，等等，都可以算是托底之上的必要福利了。
他目前能够提供的就是这些了，未来不出意外的话还会提供更多。
之所以如此，主要是因为他并不认为过得好是文明发展的阻碍，反而文明发展的目的就是要让人们过得好！
那些通过种种算计使人们没有余钱、余力、空余时间，只能不断压榨自己投入再生产的文明，根本不算是真正的文明。
夏多相信宽松、富余的环境才是智慧最好的生长环境，通过压榨获得灵感，只能得一时之利，而无法获得长久的发展。
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