青年军冲入北平城的那一刻。
高凡已经挟着画笔和画板跑出青年军的临时军营了。
什么翡翠喇嘛身上有拯救他绝症的药物，他才不信呢。
这又不是玩游戏打怪掉宝，搁浅法则或者说是混沌法则，依旧在这个1920年起效，按照高凡对这个法则的理解，他不可能从黄衣之王身上拿到拯救自己的‘道具’。
神秘之间，彼此绝不兼容。
当然，逃跑也不是仓促行动。
高凡在画出北平城的集体意志之前，就已经为自己准备好了退路。
他创作的第一幅国运之画，主角是那些难民。
那幅蟾蜍之画，准确描绘出了难民们的集体意志，此刻，高凡一旦拿着这幅画，离开因为全军突袭而显得戒备松散的青年军军营，进入难民之中，那些难民就像是中了魔咒一样，开始在他身边簇拥起来。
这就像是他曾在东瀛创作的支柱之画一样，难民们则比那些东瀛国民更易操纵。
随着青年军杀入北平城，天气已经开始放晴了，在破开阴霾的天光下，高凡瞧着身边簇拥着这群衣衫破烂，面色枯瘦的灾民们。
虽然比起逃难时，精气神儿好了一点，但也只能维持不死而已，毕竟青年军的粮食有限，不可能供着他们可劲吃，每人每天有一碗粥，已经是天大恩赐。
但这样可走不远。
“哦~”高凡冲着他们哦一声，表示自己知道了，然后在自己的画上填了几笔，那只蟾蜍口中，便多了一只雪白喷香的馒头。
蟾蜍向来叼钱，叼馒头的着实罕见。
但画笔一旦落墨，馒头一旦出现，所有难民登时眼前一亮，他们望着自己手中，仿佛那里真有一个馒头那样，便迫不及待的吃了起来。
如果从旁观者的角度来看，这一幕尤其诡异，这几百个难民像是在同时啃空气一样，还有几个被噎到了。
“慢点吃，慢点吃。”高凡对他们说。
吃完馒头，高凡又帮他们画了碗粥，可惜画不出人头米，不然高凡这支笔，可真是能够凭空画出一支军队了。
虽是吃了一顿空气下去，但难民们精神头好了不少。
‘精神食粮’这四个字，在1920年，在高凡笔下，可不是个比喻，而是一个名词，指的就是高凡画出的馒头和粥。
这很复杂，高凡也不太能搞得清楚，大概要涉及到神秘对现实干涉，原因是两个方面：
一是高凡的技巧，在画出支柱之后，有了新的进步。
二是这个时代，瞧着是现实，但却是被各种神秘填满的现实，在这个时代，绝对发展不出现代科技，只能发出展基于恶魔特质的文明成果，比如人头米。
所以，高凡是可以用这支画笔干涉现实的。
“吃饱喝足就走吧~”
高凡对难民们说，于是难民们拥着高凡，顺手还从青年军的军营里，拿了不少物资，包括几匹马，几副担架什么的。
那担架呢，由几个较壮实的，把担架抬起来，高凡就坐在上面，现在高凡觉得自己有点像是周星驰电影《武壮元苏乞儿》里的丐帮帮主苏乞儿。
在难民们‘洗劫’青年军驻地的时候，留守的青年军保持了克制，因为他们不敢对高凡开枪，林森浩带兵出击前下达了死令，务必保证高凡的安全，即便是留守军队死绝了，高凡也得活。
所以，这些青年军只能眼睁睁瞧着高凡带着一群难民，‘洗劫’了青年军的驻地，当然，高凡也没多拿，几匹马，一些物资，几支枪，一些子弹，几副担架，这对青年军来说不算什么。
就在高凡在簇拥下准备离开的时候，忽得若有所动，他瞧向那个临时的牢房。
说是牢房，也只是一间锁住的屋子，亲凡正被镣铐锁在里面。
高凡砸开锁，推开门的时候，亲凡向他一笑。
“本家救命。”
所谓本家，自然是在说，亲凡是从高凡脱胎而出的这件事。
“带走。”
高凡顺便就把亲凡打包带走了。
原因是高凡并不确定，自己给这群难民们画的馒头和粥，能不能当事，万一真的饿的不行了，带上亲凡，粮食问题就解决了。
另外，高凡自己也得吃啊，他可没办法给自己画馒头。
于是，几百个浩浩荡荡的难民往北平城相反的方向而去，而在他们背后，阴霾中的北平城像是被天神砍了一刀，一道天光缓缓绽开，谓为奇观。
一次剿杀黄衣之王仆从的战役，正在进行中，这场战役将覆灭中华大地上最后一位皇帝，从此之后，军阀将跃上历史舞台，成为时代的主角，而其中最大的一位军阀，正在北平城中，向着翡翠喇嘛发起冲锋，他身边则是数十条飞腾跳跃如龙般的蛆人。
被抬在担架上的高凡，望着背后越来越远的北平城，用手在额头上比划了一下，像是在致敬。
“保重，老朋友。”
这时，一只蝴蝶忽得飞来，在阳光之中，停在高凡的手心上。
“你把庄子带过来了？”
另外一只担架上，被绑得结结实实跟木乃伊一样的亲凡，忽得问道。
“是啊，我把他老人家画出来了~”高凡乐呵呵的说，在那张蟾蜍之画的角落里，不引人注意的位置，高凡画了一只蝴蝶。
这只蝴蝶是庄子，原本是人类文明的指引者，而到了1920年，它变成了高凡的指南针。
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