虽然说出现弩的例子很少，但出现一个就足以在这些商人之中制造恐慌了，而恐慌的直接结果就是莫斯科商业流入流出受到了影响，很多商人选择群聚之后一起上路。
虽然影响不大，但很值得重视，长此以往局势将不可收拾。
罗斯季斯拉夫三令五申过禁止弩的对外出售，并且自己出钱购买下制弩行会每月一半以上的产出。
但是流出还是难以避免，总是有商人卖弩给匪帮的，毕竟其中利润太可观了，那些匪帮意识到了弩可以给他们带来的优势，因此非常愿意花钱购买这好东西。
最后罗斯季斯拉夫只能去加强巡逻队的力量和巡逻频率，这也是唯一的办法了，不过这也的确有效，随着巡逻的加强，匪帮也安分了一些。
由于弩在民间逐渐增加，莫斯科王公也一度想过解散莫斯科弩手，但也是出于担忧失业弩手流入民间，最后他还是把这些人留了下来，而且不管怎么说，手上有着一支可以立即调集起来的弩手终究是方便的。
亲兵扩张是好事，但是随着亲兵队扩张，莫斯科政权的内部开始出现了问题，比如亲兵和亲随之间关于分家的纠纷使得莫斯科被染上了一些阴霾，但也只是阴霾而已。
是的，只是阴霾，对这样的事情，莫斯科王公的态度很简单，分家不分家什么的从来都不重要。相较之下，他更想要通过这件事来使得这两个群体更加努力的工作，胜利者会获得王公的支持，他的条件都被答应。
所以格瓦兰对此的评价是评价到了关键上了，一切都在于王公的态度，而王公的态度是由他们所提供的服务决定的。
作为莫斯科的“专制君主”，罗斯季斯拉夫很清楚他的地位，这两个家伙也就只能暗自较劲而已，他们是没有胆子搞什么大事的，罗斯季斯拉夫就没有把他们的活动放在心上。
而且给下面一点事做也好，现在莫斯科宫廷越来越大，下面要是不勾心斗角，他反而还得担心呢。
所以与其在乎这些破事，还不如去算算账本，这才是正事。
虽然说罗斯季斯拉夫有着一支专业的希腊官僚队伍在负责这些事情，但是罗斯季斯拉夫都会进行重复审核和计算的，并且他身边也有一个从特权阶级的年轻人里选出来的计算队伍。
在这件事上罗斯季斯拉夫向来都是严格的，因为只有保持了财权的话稳定，王公的权力才没有任何动摇，以前是王公和妻子一起算，现在是王公组织队伍算。
至于为何会导致这样的情况，因为莫斯科的商业收入大大增加了，而数字的增加自然意味着数字的繁杂。
至于行政上的事情，那些东西本就需要他天天看，自然不可能有人搞小动作，并且下面那些官僚几次小动作都被他发现并警告，因此这些家伙也安分了下来。
莫斯科王公得以供养那么多部队，关键全在这些账本上，这里记录着王公的各路财源。
而在重要程度之中，现在最重要的已经变成了行会区，行会区的繁荣使得莫斯科王公每天都在获得无数收入，也让王公的军队更加强大，乃是王公最大的摇钱树。
因此城市的商业也越发繁荣，越发壮大，整个城市都随着行会的发展而发展，壮大而壮大莫斯科也因此变成罗斯名城，甚至名声还传到了外国。
罗斯季斯拉夫因此很是自豪，因为这是他的作品，是他的主意，是他的治理成果。
其次的是莫斯科的传统商业收入，不断扩张的王公权力使得莫斯科王公的赋税收入每年都在增加，这些实物被装入专门的袋子里面，接着打上代表莫斯科权威的印章。
除了粮食外，其他东西则按照惯例聚集往帝都，接着送往帝都售卖，赚取金银。
这是莫斯科的传统财源，早期罗斯季斯拉夫就是积蓄和这笔收入顶住局势的，并且这项传统贸易里面还有了一样新东西。
船队在也带去北方罗斯的特产，也带去了罗斯季斯拉夫领地上的产物，基督教的经典《圣经》。
一开始，莫斯科王公的圣经事业也不顺利，帝都人不太相信罗斯人能够拿来那么多的圣经，这些北方的蛮族怎么可能有那么多抄写员。
但是当心高气傲的希腊人发现这些圣经的确是靠谱，销路很快就打开，陆陆续续有人来购买圣经，但是王公想象中的那种购买狂潮没有出现，毕竟售卖宗教经典可是需要最大的宗教权威正教会点头啊。
而教会也很快就来了，在拿到这圣经后，正教会几乎是第一时间就意识到其中价值，很快，正教会就找上了罗斯人。
最初他们想要从罗斯人这里获得印刷的技术，但是那些只是售卖的商人怎么可能知道技术是什么样的，面对这些问题自然是一问三不知。
而且教会也没法对罗斯人怎么样，贸然抓人也是万万不可，他们的背后是基辅的权威，帝都很清楚若是让罗斯理解成贸易权利受到了侵犯，那很可能会引来一支野蛮人大军。
虽然帝都对于野蛮人从来都不畏惧，而且罗斯人多次在君士坦丁堡前折戟沉沙，但是没有人想要战争，为了一个锦上添花的东西破坏和平的环境不值得。
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