一连几日的寻欢作乐，让陈王虚弱不已，入夜，就在他疲惫不堪，正欲安寝时，闫思思一改温柔贤淑，从被子里掏出一柄尖刀，直直的刺进了陈王的胸膛，一刀，两刀，可怜陈王空有帝王梦，却做花下鬼。
第二天，陈王纵情酒色死于先帝寝宫的消息就传遍了长安。这消息也传到了一直驻扎在下萧关的齐王耳中。齐王这才恍然大悟，他们六位藩王都中了闫世嵩的奸计，然而，此时他已经骑虎难下，赵王和韩王都死在自己手中，他们的死讯也已经传回属地，韩赵二王背后的士卒豪绅势力依旧庞大，他若不真的登上帝位，那未来只能成为刀下亡魂。这些时日以来，他的大军在下萧关厉兵秣马，整备待战，他有能力直取长安，然而，淳于詹的一段话却提醒了他，齐王的十七万大军如果跟羌王的十八万军血拼，定会两败俱伤，要知道，如今，嘉阳关还有代王的七万军，跟刘敖秦武义的军队近二十万，且嘉阳关跟长安之间只剩一个武关防御，若是这二十万军强攻武关，齐王和羌王鹬蚌相争，岂不是让代王渔翁得利？
此一言点醒齐王，看来他别无选择，此时只能与羌王合作。而且，上萧关外，还有一手携遗诏的魏王李安，李安本无兵，然而却得到了精锐的燕城军的支持，边军硬汉骁勇非凡，这让齐王如坐针毡，他既不想成为羌王借刀杀人那把刀，又不想自己成为鱼肉，索性全军继续驻扎下萧关，伺机待变。
瓦解了藩王联盟，还获得了两大助力，闫世嵩总算是可以松口气了。他将收的陈兵和羌兵还有御林军打散重编，起名神武军，共计十五万，其中八万陈兵武关，防守嘉阳关的代王刘敖秦武义，又给上萧关补充了三万兵力，这样，上萧关也有七万五的兵力，足够抵御十万燕城军。剩余七万兵力，闫世嵩开始琢磨如何让齐王死心塌地为自己效命，美人计已经用过一次不能再用，齐王不似陈王涉世不深容易被美色诱惑，他与闫世嵩年纪相当，可没有那么容易被这种欺骗小孩子的把戏玩弄。
既然不能用寻常手段，闫世嵩便想到了利用齐王兄弟相残这一点，他密令淳于詹处理此事，目的是让齐王疑神疑鬼，最好交出兵权，淳于詹领命后，将死去赵王的尸身挖出，还搜集了些染血的铠甲，入夜，用绳子将赵王的尸身钓到齐王寝处。
这一夜，齐王夜不能寐，起身唤下人送水，然而却无人应，齐王疑惑的出门，却在长廊尽头看到一个熟悉的背影，他惴惴不安，缓步过去，那人转身，竟是死去的赵王！只见他佝偻着身子，伸着两个个胳膊，嘴里空洞的发出着声音：“还我命来，还我，命来”齐王惊叫一声，来人，来人！然而并无一人前来，齐王逃回住处，拔出宝剑，壮着胆子又回到长廊，然而哪里还有赵王的身影？
翌日，赵王将府内下人和护卫痛打至重伤，撤换了新的一批护卫，数量还翻了好几倍，府内府外每隔两步便有一名护卫，这下，齐王终于可以安心睡了。然而，第二天醒来，齐王却发现自己身上，盖着韩王那件染血的王袍，更让齐王惊恐万分的是，墙上还多了一首血写就的诗，那字迹分明是韩王的。
诗只有两句：
豆与豆萁本同根，燃萁煎荚不相存。
这两句诗，还有这血袍，分明是韩王留下的，可是韩王明明已经死了！还有昨夜的赵王，明明已经也死在自己面前，他们是如何出现在府中的？
齐王唤来值夜的将官，然而没有人看到或者听到任何异常。齐王不信，然而遍问府中所有人，都说没有异常，这让齐王感觉脊背发凉，之后一连几夜噩梦连连，频频梦见韩王和赵王，还有那些死去的将士前来向自己索命。某日，淳于詹来拜见齐王，见齐王满眼血丝，面色病秧，连忙关切的询问，齐王便将连日来的噩梦向淳于詹诉说，淳于詹听后，认真的道：“应是恶灵缠身，末将知长安有个白龙寺，寺内有得道高僧，让他前来念经超度，便可化解怨气，送二位重入轮回。”
齐王一听有此等高人，连忙让淳于詹将那高僧接来，三日后，高僧到了下萧关，见齐王已经形容枯槁，神色黯淡，便道齐王住处有恶灵凶魄，不宜久住，如若齐王不弃，还请移步白龙寺，由合寺众僧为齐王念经诵咒，方可解次危机。齐王将信将疑，本不肯去，高僧听闻，便赠与齐王一块玉佛，说此玉佛可暂时抵挡邪物，然而不可久持。高僧走后，齐王手握玉佛，果然睡了一个好觉，然而三日后，玉佛莫名碎成八瓣，当夜，齐王又一次噩梦缠身，第二天，齐王请淳于詹再次去请高僧，然而淳于詹却面露难色，说高僧回到白马寺后便闭关了，还说齐王一定会去白龙寺，让众僧好生相迎。
齐王不堪噩梦所扰，但又担心此去有变故，索性将兵符交给了自己最信任的将军，让他无论如何也不能离开下萧关。安顿好一切后，齐王在一队士兵护卫下，前往白龙寺，进寺后，合寺众僧为他举办了一个大法会，听着诵经，齐王感觉到无比的舒适和自在，一觉睡了七日！醒来后，齐王才发现自己睡在白龙寺大佛脚下。他猛地记起梦中那个白衣僧人，对他讲述了诸多佛理，那梦似梦似真，让齐王一度以为是真的，然而这次醒来，他忽然觉得那僧人说的极有道理，他跟出关的高僧谈起此事，那高僧高念佛号，“阿弥陀佛，听施主所言，梦中所见，应是本寺供奉，大罗白龙金身罗汉，施主，你与佛有缘。”
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