智证王在位十五年后驾崩，他的嫡长子金原宗继位是为新罗第二十三代国王“法兴王”，智证王不仅为新罗创立了州、郡、县三级的管辖制度，还将新罗以后的王都有了谥号。金原宗的母亲是延帝夫人，他的王妃是保刀夫人。
金原宗继位后又对中央官职进行了变动，增加了“兵部”，并且对官员的百官服饰进行了改革，将新罗的中央集权化更加具体，新罗此时向中国的南朝称臣，学习了先进的汉文化用于改革国内的体制。金原宗时期从高句丽引进了佛教，我们之前讲过在中原的东晋十六国的时候高句丽从中原地区引进了佛教至朝鲜半岛，而到了衲邸王时期从高句丽来的僧人墨胡子传教来到了新罗的一善郡（今韩国庆尚道善山）居住于毛礼的家中。有一天国王的女儿生病了，墨胡子就用南梁使臣赐给的香点燃治好了王女的病，国王为了感谢墨胡子的救命之恩赏赐给了墨胡子大量的金银财宝，但是墨胡子婉言拒绝随后不知所踪。另有记载在新罗照知王时期来了一个僧人叫阿道，与跟他一起的三个人一起住在毛礼的家中，长相与墨胡子非常相似，在毛礼家居住了很多年自然的无疾而死，国王将他的三个同伴叫进了宫廷传播佛法，于是国王想将佛教大面积的全国性推广出来但是群臣确都不信佛教。有一天国王的一个特别宠信的大臣处道上奏国王：陛下您可以将我斩首，以起到杀鸡儆猴的作用，如果哪位朝臣反对佛教，那么也该如此。国王道：我本来要宣扬佛法，但是佛法有云不能滥杀无辜。处道说道：如果陛下真能将佛法传下去，我死而无憾。于是国王召集群臣商议故意问道：寡人今天看见一些僧人穿着奇装异服，嘴里嘟嘟囔囔的听不懂，如果继续下去恐怕有一天会后悔。众臣虽然迎合国王说的话，但是不敢奉诏因为他们知道国王是口不对心。这时候处道就来上奏：今天群臣们说的话是不对的，先是有非常之人才能行非常之事，佛法无边不可以不信。国王道：众人之言由不可破，你处道今日的作法寡人不能苟同于是下令将处道斩首，处道临死前说道：我为佛法就义，如果佛祖能够在天有灵就让我死后发生怪异之事。处道被斩后他的鲜血变成了白色众人皆惊，从此没有人敢破坏佛法。
金原宗时期又设立了“上大等”的官职，就相当于咱们中国的宰相。法兴王十九年金官伽倻国的国主金仇亥率领他的三个儿子金奴宗、金武德、金武力三人归降了新罗，从此金官伽倻成为了新罗的“藩属国”，金原宗册封金仇亥为“伽耶王”。册封他的儿子金武力为“角干”。
金原宗在位二十七年后驾崩，死后上谥号为“法兴王”，因为金原宗在位时期弘扬佛法因此得之此谥号，法兴王驾崩后葬于哀公寺的北部，继位的金法云开创了新罗国的“中兴”时期，此时的新罗国已经全面超过的西边的邻居百济，欲知后事如何下回再说。
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