经历九生九死后，袁长青最终还是突破到了轮海秘境的最后一个阶段。
而且，袁长青也见到了高居彼岸上方的那模糊的五座神殿。
袁长青知道自己这是突破了，还看到了自己的道宫，只等后面修为突破，就可以进入第二秘境：道宫秘境。
随着袁长青九次蜕变完成以后，其因为蜕变过程中，残留下来的那些碎骨和体内的杂质也留下了一大推。
看着袁长青醒来后，曾离更是喜极而泣，一下子就扑倒了袁长青怀里。
“老公，你刚才的情况吓死人家了。”曾离一边拍打着袁长青，一边略带哭声的说道。
袁长青拍着曾离的后背，安慰道：“好了，好了，我这不是没事了么，刚刚只是在突破一个境界而已，没事了啊！”
等安慰好曾离后，袁长青的父母和袁月儿也围了上来。
蒋芬见到袁长青没事后，一颗提起来的心也放了下来，问道：“长青啊，刚刚真是担心死我们了，这到底是怎么回事啊？”
袁长青也解释道：“这个你们以后突破到彼岸境的时候也会遇到，现在我就给你们讲一下我突破的心得吧。”
袁月儿这时跳了出来，夸张的说道：“爸，那伱快给我们说说，你是没看到，刚刚妈妈可是担心死你了。”
曾离一眼瞪了过去，袁月儿吐了吐舌头，安静了下来。
袁长青拍了拍曾离的手，又说道：“我们家那本五行经你们都是看过的，上面也说了，关于轮海秘境的秘闻。”
“那就是在突破彼岸境的时候，我们会经历九次蜕变，这九次蜕变可以使得我们的身体变得更强大和纯净。”
随后，袁长青指了指自己蜕变后留下的那堆碎骨，又说道：“这些就是蜕变下来的多余的东西，这是一次脱胎换骨的机会，可以让我们以后修炼的时候变得更容易一些。”
“总而言之一句话，就是让我们的血与骨变得更加的完美，变得充满了神能。”
“还有，你们在突破的时候，也需要注意一点，就是会经历迷雾之祸。”
“至于这个迷雾之祸具体会是什么，这就因人而异了，每个人经历不同，迷雾之祸也就会不同。”
“因此，想要突破彼岸境，这就需要我们参破迷雾之祸，然后在经历九次蜕变，才能突破到彼岸境。”
袁月儿又问道：“爸，那蜕变的时候可不可以一次一次的蜕变啊？”
袁长青想了想，又道：“应该是可以的，这个要具体问题具体分析。”
“比如，在灵气不能满足九次蜕变的情况下，分开来蜕变也是可以的。”
“又或者是需要一些特殊的东西辅助来蜕变，也是可以一次一次来蜕变的。”
“不过，像我们现在修炼的环境就用不着这样了，这昆仑山神土中这么充足的灵气，已经能够提供足够的灵气需求了。”
…
经历了袁长青突破彼岸的事情以后，众人又恢复到了修炼的状态。
袁长青也开始在努力的修炼，争取能够早日的突破到道宫境界。
等突破到道宫境界后，以后袁长青参悟经文典籍就要轻松许多了。
毕竟，进入道宫境界后，有了道宫神祗后，这些神祗就可以辅助参悟那些经文典籍了，就不用袁长青跟苦逼似的独自领悟了。
随着袁长青把轮海秘境修炼圆满以后，随时跨过彼岸净土，进入上方的五座神殿中的一座。
袁长青也在考虑应该先开辟那一座神藏，道宫秘境修炼的其实就是人体五脏，分别是心之神藏，肝之神藏，脾之神藏，肺之神藏，肾之神藏。
心之神藏的主要功能是主血脉，主藏神，主通明。
其起着主宰人体整个生命活动的作用，故称心为“君主之官”、“生之本”、“五脏六腑之大主”。
心在体合脉，其华在面，在窍为舌，在志为喜，在液为汗。其在五行属火，为阳中之阳，又与自然界夏气相通应。
肝之神藏的主要功能是主疏泄和主藏血。
其特性是主升主动，喜条达而恶抑郁，故称之为“刚脏”。《素问·灵兰秘典论》说：“肝者，将军之官，谋虑出焉。”
肝在体合筋，其华在爪，在窍为目，在志为怒，在液为泪。其在五行属木，为阴中之阳，又与自然界春气相通应。
脾之神藏的主要功能是主运化，统摄血液。
人出生之后，生命活动的继续和精气血津液的化生和充实，均赖于脾胃运化的水谷精微，故称脾胃为“后天之本”。
脾气的运动特点是主升举。脾为太阴湿土，又主运化水液，故喜燥恶湿。
脾在体合肌肉而主四肢，在窍为口，其华在唇，在志为思，在液为涎。其在五行属土，为阴中之至阴，与长夏之气相通应，旺于四时。
肺之神藏的主要功能是主气司呼吸，主行水，朝百脉，主治节。
肺气以宣发肃降为基本运行形式，肺在五脏六腑中位置最高，覆盖诸脏，故有“华盖”之称。
肺在体合皮，其华在毛，在窍为鼻，在志为悲（忧），在液为涕。其在五行中属金，为阳中之阴，又与自然界秋气相通应。
肾之神藏的主要功能是：主藏精，主水，主纳气。
由于肾藏先天之精，为人体生命之本原，故称肾为“先天之本”。
肾精化肾气，肾气分阴阳，肾阴与肾阳能资助、促进、协调全身脏腑之阴阳，故肾又称为“五脏阴阳之本”。
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