修炼神魂是一件需要非常谨慎的事情。
人体虽然分为三魂七魄，但实际上只有一个灵魂体，即修道之人所说的元神。
三魂七魄居于身体不同的方位，维持着人正常的运转。
只有人死后，三魂才会离体，被牛头马面或者黑白无常拘了去转世重生，而七魄则会消散于天地之间。
当然，人有时候受到过渡的惊吓，也会丢了魂，让自身的元神变得不完整，从而浑浑噩噩或者变得体弱多病。
但这种情况一般是对于凡人来说，修真之人肉身坚固，哪怕没有刻意去修炼，神魂也比普通人强大的多，不可能被吓的丢了魂。
陈君羡对于神魂的了解仅限于此，他拿出了玄明道长给自己的神魂修炼之法。
《悟真道经》！
里面还详细写明了功法创始人是紫阳真人。
陈君羡先用大药之力稍微探测了一下，得到一些知识点回馈，但不甚其解，有种云里雾里的感觉。
“还是用系统道具栏学习吧。”
陈君羡没再犹豫，把《悟真道经》放进了系统道具栏之中。
点击。
物品介绍跳出来。
悟真道经：地级神魂修炼之法，修炼到极致，可让人炼就不灭阳神！
阳神是多么了不起的东西？
那可是能够摆脱肉身禁锢，脱离肉身而长存，超出生死之外的元神！
肉身若是不能成圣，终有一天会腐朽，从而死亡，但拥有了阳神就不一样，哪怕肉身死亡了，阳神也能独立存活于世间，修炼成仙。
只是这种修炼成的仙人，远远不及肉身成圣的仙人来的强大，所以不到万不得已，没有修士愿意放弃自己的肉身。
“怪不得那么多金丹期大圆满的修士不突破，原来拥有阳神之后，等于已经拥有了无穷无尽的寿命，只是存活的方式不一样。”
陈君羡感叹了一句，毕竟金丹期突破到元婴期风险非常大，一个不慎就会灭亡，这个灭亡不单单指的肉身，还包括了阳神，自然，一些没把握突破到元婴期的金丹期大圆满修士，宁愿专注修炼阳神也不突破肉身的修为，修士嘛，其实比任何人都怕死，因为懂得太多。
陈君羡也只是感慨了这一句，换成他的话，若是不能肉身成圣修成仙人，绝对不会只留下阳神存活，人与人之间的追求是不同的。
点击使用。
他立刻把《悟真道经》所有的修炼方法都融会贯通了。
“咦，原来修炼神魂也和修炼一样分为几个层次。”
陈君羡这才明白神魂不同强度的层次到底是什么。
“刚开始叫做养神，大概意思是利用特殊的法门，把神魂养的足够强大，这需要用到不少大药之力的滋养。”
陈君羡若有所思，“当神魂强大到一定地步之后，便可以离开躯体短暂地存活在世间，这个层次叫做出神。”
根据这篇功法中包含的《青华秘文》记载，若是元神中阴滓未尽，元神只能从眼、耳、鼻、口中出来，若是从眼睛中出来，则目光烨然，从鼻子中出来则是鼻气或者鼻息，如果从耳朵出来，会听到清音。
口中虽然也能出神，但是有害无益，会对元神造成损伤。
“只有阴尽阳纯，方能打破天门而出。”
陈君羡这才知道自己看的一些仙侠电视剧和小说是在瞎搞，什么没有炼就阳神就从顶门出神，这根本不可能的事情。
因为修真之人身体坚固，顶门无孔，若不能把元神修炼成阳神，不具备“聚则为形，散则为气”的能力，自然无法从顶门中出来了。
眼鼻耳嘴不一样，都是能够沟通天地的窍门，哪怕元神不足够强大，也能顺理成章出来。
“按照功法上所说，哪怕是寻常人也能够直接出神，只是要面临着魂飞魄散的风险，因为没有经过修炼的神魂实在太弱小，根本不能抵御任何天地间的风吹草动，更何况出神之时，往往会有幻想魔境，弱不禁风的元神如何能够摆脱？
除了养神，出神之外，后边还有好几个神魂的境界，分别是夜游、日游、驱物、显形、附体、阴神、雷劫和阳神。
雷劫是利用天雷至刚至阳的力量锻炼阳神，让元神中的阴滓炼尽，这个境界是最危险的，若是元神不足够强大，很有可能会被天雷直接轰的形神俱灭。
“我都没开始修炼神魂，还想什么雷劫不雷劫。”
陈君羡没有管其他的境界怎么样，而是细心琢磨起了养神这个最基础的境界。
总共有两个办法。
分别为内养和外养。
这内养的方法不看还好。
一看陈君羡整个人都无语了。
“怪不得阳神要金丹期才能开始修炼，原来要把神魂引入金丹中，利用大药之力孕养。”
那我岂不是练不成了？
陈君羡如今可没办法让神魂和大药金丹彻底融合，这个境界是筑基期大圆满进入金丹期必备的条件，需要打开神魂之门。
“元神其实就是三魂七魄组合成的灵魂体，一般在身体之内三魂居住在泥丸宫、心房和气海之中，七魄则是居住在七个脉轮之上，若是想要孕养，则需要让三魂七魄都离开各自的住所，最终结合成唯一灵魂体，再进入大药金丹之内。”
“但这个前提是要打开神魂之门的，我要怎么做才能在不打开神魂之门的前提下，就能够让神魂变强呢？”
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