郝建生继续向下看去。
“盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。
将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、己、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。
每会该一万八百岁。
且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣……”
从那首开篇诗文后，喵星人用了不短的篇幅详述了时间的概念。
随后更是借着时间引申出了“正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰，人生于寅。”这样一个万物诞生的过程。
这说法明显没有走科学的道路，是按照古籍经典中的神话传说来的。
佛道学说中都有借鉴，却是明显更偏向道学。
在引出了人兽之始的概念后，继而写到了盘古开天，三皇治世，五帝定伦！
一举将世界划出了四大部洲！
分别是东胜神洲，西牛贺洲，南赡部洲和北俱芦洲！
喵星人在书中说，这部书单表东胜神洲。
随后话锋一转，到了东胜神洲海外一个名叫傲来国的地方。
这个国家靠近大海，海中有一座山，名字叫花果山。
至此，开局的新手村方才点出。
光是看到这里，郝建生就已经有些神情恍忽了。
单单从这个开篇的行文上就能看出，喵星人写的这个仙侠故事相当另类！
文笔手法不是一般意义上的白话文，而是古时候那种不文不白的话本白话，或者说是文言文的写法。
对于习惯了阅读现代文的人来说，阅读这种言辞精炼到骨子里的文章多少还是有些费劲的。
当然，古风古韵的文字表达在美感上也绝不是现代白话文能够比拟的。
文学水准直接拉满！
特别是喵星人还为了形容这个花果山的美景专门提了首《花果山赋》！
“势镇汪洋，威宁瑶海。势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。木火方隅高积上，东海之处耸崇巅。丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根！”
看完这篇赋，郝建生整个人都麻了！
所谓诗词歌赋，不单单是一个笼统的归类，实际上也是创作难度的排序。
最好创作的是诗，难度更高一些的是词。
至于歌这个东西，要通音律和词律。
行文最难莫过于赋！
句子的字数方面主要是四字或六字句，句式方面不仅追求错落有致，还追容求骈偶。
所谓骈四俪六便是指用四字、六字句对偶排比的骈体文章写法。
同时还要兼顾语音方面的声律谐协。
在基本遵循这些创作规则的同时，文辞方面也讲究藻饰与用典。
从古至今，能写一首好赋的人，不过千人左右！
其中名家更是少之又少！
所以古人常说，才弱者只能为诗，不能为赋。
古代有成就的赋家，无一不是大学问家。
他们语言丰富，精通文史，读书万卷，知识渊博，因此才能写出名垂千古的好赋。
喵星人这篇赋放在历史的长河中去看，自然算不上是什么雄文壮赋，严格意义上也称不得好赋！
可喵星人敢写赋，这便超越了当下的无数人！
纵观华夏如今的作家中，有一个算一个，谁敢用一片长赋做开篇引言？
怕是也只有喵星人了。
用一篇华丽的长赋来为花果山做注脚，已经体现出了喵星人无与伦比的文字功底。
放在此处，给人一种信手拈来，举重若轻的大师气度。
洒脱胸襟可见一般！
而且书中还蕴含了大量诗句。
单单第一回里，郝建生粗略翻看了一下，就见到单独列出的诗文多达九首！
这是怎样丧心病狂的炫技？
“喵星人这是要疯啊！”
郝建生的眼睛几乎是完全贴在了电脑屏幕上，一个字一个字的细细斟酌，如同一个文学老饕见到了最丰盛的美味。
倒是一旁的小张在震惊之余稍显疑惑的问了一句：“郝主编，这种写法，阅读门槛是不是太高了点？！”
小张有这样的疑问也不奇怪。
文言文的表达就不说了，光是对于元、会、子、才，天干地支这些概念就已经很让人费解了。
更别说什么“譬于大数，若到戌会之终，则天地昏蒙而万物否矣。”之类的句子。
一般的读者中，能通顺解释下来的人寥寥无几，单单领会个大概意思的怕是都不到三成。
阅读这么困难，销量如何保障？
小张心里坠坠，甚至觉得，喵星人这次步子迈的太大，怕是要翻车啊……
郝建生倒是显得澹定的多，他对小张挥了挥手道：“继续往下看，要相信喵星人的实力！”
小张点了点头，没有将心里的担忧说出来，继续向下看去。
剧情发展相较于喵星人之前的作品前所未有的快。
或许是文言文言语简练的原因，只千余字便引到了主角！
一只从九窍八孔的仙石中孕育出的石猴！
三阳交泰产群生，仙石胞含日月精。
借卵化猴完大道，假他名姓配丹成。
内观不识因无相，外合明知作有形。
历代人人皆属此，称王称圣任纵横。
经历了水帘洞的一番波折，这只石猴顺利的成了花果山上的美猴王！
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