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第四百五十一章 超脱之道

如果真能炼化整个阳神世界,那他恐怕已经达到彼岸了。

“看来还是要走以身为种的路子才行。”

张唯心中明悟,也知道了未来要走的方向。

如果能够以身为种,那么他就不会再依赖大道法则,同时也不会受到任何大道法则的压制,从而影响他的战力。

那条路,不需要大道赐福,只依靠自身,不管天地法则和宇宙如何变化,甚至是宇宙消亡,对他不会有任何影响。

然而张唯对于以身为种的概念很模湖,除了知道不受任何陌生的天地大道的影响以外,其它的所知甚少。

不过也正是因为这些种种的缘故,张唯方才做起了文明养成的事情,尝试以小演大,借助念头宇宙,去窥探大千宇宙的一些本质。

光阴如梭。

自张唯修成粉碎真空之后,便没有人在见过他,甚至是包括洪易在内。

大千世界之中,无数的高手想要寻找到他,拜入他的门下求得大道,但即便真武圣教就在那里,却也是可闻,可寻,终不可见。

对于世人而言,张唯的踪迹就像他的来历一样神秘,就算是那位太上道的教主梦神机,也远不及他。就仿佛是天空中划过的一颗流星一样,虽只在世人眼中留下了那一抹惊艳,但却是永恒的记忆。

直到一年之后,这方世界终于出现了一些变化。

虽然张唯依旧没有出现,但不少的高手却都感觉到,他们所在的这片天地忽然间多了些生气,就好像活过来了一样。

而如果做个比喻,将他们生存的这片天地看作一个人的话,那就是人体的血液循环忽然加快了。

不过,这是一种很微妙的感觉,非顶尖强者无法感应到。

瞬间,很多人纷纷猜测,在这片天地之间,能搞出这么大动静的人,除了那位当世唯一粉碎真空的强者,就再也没有其他人了。

而事实上也是如此,自张唯缔造了念头宇宙,以小演大之后,他便陷入了一种玄之又玄,极深层次的悟道状态当中。

在这期间,他施展时间之力,把时间延缓了无数倍,再次又将阳神世界的两种体系重头回朔了一遍。

而在这过程中,张唯将一身所学的种种都总结了出来,并且在经过不知道多少亿亿兆次的推演之后,终于将自己的《真武道典》推演到了大成的程度!

这部功法,不仅包含了他所有的武道精髓,各个世界的修行之秘,还有易经的至高奥义,以及诸多种种和至高秘法。

“无论是武道也好,神通也罢,都只是人对道不同的理解和运用罢了,一切的一切,终究是殊途同归。”

这是张唯的结论。

总的来说,这就像是同样一道题,人们用不同的解题思路来得到最终的答桉一样,虽然过程不尽相同,但重点却是一样的。

所以不管是“武”还是“法”,都只是达到最终目的的一个方式,而在这其中最大的不同,就是所选择的方式不同,所见到的风景就不一样罢了。

为了区别这两种体系的不同,他用最平凡的,呼吸的道理,来分别进行诠释。

张唯将呼吸之道的最初,分为了先天呼吸和后天呼吸。

所谓先天呼吸,就是人尚未诞生于世之前的呼吸,在母体之中的呼吸,就是属于人的先天呼吸。

事实上,真正的先天呼吸,应当是天地诞生之前的呼吸,才是真正的呼吸,因为先天,就是天地诞生之前的意思。

而属于人的后天呼吸,便是人诞生出来之后的种种呼吸。

其中,有人人都会,无时无刻都不在呼吸的自然的呼吸。

不过,这只是最浅显的呼吸。

在众多的武道功法当中,都有调节自身的种种呼吸,这才是更近一步的呼吸,是属于人道智慧的结晶。

但是,这些也都是属于人的后天呼吸之法。

为什么要说属于人呢?

事实上,在天地诞生之后,所有的一切都是后天,但在人未出生之前,于人而言,相对来说就是先天。

这便是先中有后,后中有先,相互对立,矛盾而又统一的道理。

而这些,都在张唯在观测文明演化的过程中,所做出了总结。

但此后他便发现,这世间种种武道里的各种呼吸法门,都是针对肉身的呼吸。

这些法门在呼吸之时,带动身的筋骨皮肉髓血,让身体更加协调,加强炼化之功,发出更强的力量。

最后,当筋骨皮肉髓血这些都锤炼过一遍之后,那便是属于肉身细致入微的呼吸,是身上下每一个细胞的呼吸,更进一步就是穴窍的呼吸。

而能够达到这个层次的呼吸法,已经差不多到了血肉衍生的境界。

当更加的细致入微之后,便是人体每一颗微尘粒子的呼吸,那则对应的是千变万化的境界。

到了最后,粉碎真空,就是人与大地同呼吸,肉身与大地同呼吸,肉身与万物同呼吸的境界。

这是肉身呼吸之道的极致,也是张唯现在的极致。

然而,在除了肉身呼吸之外,他如今还推演出了神魂的呼吸。

最初,那是一种依赖于肉身的呼吸,呼吸肉身的气血,从而加强神魂的力量。

但是当神魂强大到某个层次后,就不需要以自身的气血供应来强大了,而是将世间生灵的气血、世间生灵的神魂、世间万物的生命、乃至天地星辰的光芒、还有那无所不在的时间和空间等等一切,都当做空气来呼吸。

就像是人通过进食那样来消化,来以此强大自身神魂。

而这种呼吸方式,往往必须伴随着强大的道术。

因为强大的道术相对于神魂而言,就是一个良好的消化器官,如果道术不强,就会导致消化不良,损害自身,甚至如同人吃多了那样而导致撑死,直接殒命。

不过刚一开始,张唯也只能将神魂呼吸之法推演到六次雷劫的层次。

如果想达到造物主,或者更高的层次,神魂就必须寻求更高一级的呼吸之物,也就相当于更高一级的食物和能量。

而那些更高一级的食物,就是那无形中的知识和智慧。

可以说,这种形式相对于神魂而言是一种从有到无的蜕变。

呼吸无尽的知识,知晓世间一切秘密,当历经岁月沉淀之后,那知识就会化为自己的经验和智慧,而当自己了解智慧之后,便可世间一切智慧当做空气那样来呼吸。

因为张唯以神魂呼吸之法,将世间那些无形的知识和智慧,都纳入了自己的神魂当中,从而导致了世间智慧和知识在无形中流动,才让那些强者生出了这种感觉。

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