有人问到“先生笑个什么？”先生道：“你们这些百姓的福运来了！天下终于太平了。”
有一天，陈抟在长安酒店饮酒，遇到赵匡胤兄弟和赵普三人也在饮酒。
陈抟见赵普坐在二赵的上方，就一把将他拉到下席说：“你不过是紫坛的一个小星儿，如何敢占在上位？”
赵匡胤于是就问先生前程之事，陈传道：“你们兄弟俩的星比他大的多！”
赵匡胤因此非常自负，后来平定了天下，屡次派人迎取陈抟入朝，陈抟不肯，于是赐号“希夷先生”。
后来宋太祖死了，太宗即位，念及酒店奇遇，又召陈传相间，并说好不用他行臣子之礼。
陈抟才随使者进京。太宗向他求教修养之道，陈传说：“天子是一国之王，如果白日升天，对百姓有什么益处？如今君明臣良，勤勉政事，施惠给百姓，就会万世流芳的。”
太宗点头称是，对他越加敬重。
不久，陈抟就向太宗告辞，说二十年后再来见圣颜，太宗知道留不住他，便由他而去。
端拱五年，太宗皇帝在位二十年，还没立下太子，心急如焚，思忖：“惟有陈传最能预言人事祸福，只有请他来决断这见事才好。”
正想到这里，内侍报告说陈抟求见。
太宗大惊，请他进宫，问道；“先生这次来有什么指教？”
陈传说：“老夫知陛下胸中有疑，特来为陛下判断。”
太宗大笑道：“我就知道先生有预测的眼力，今天果然如此！我正为立太子一事而烦恼不堪，襄王元侃宽容慈爱，有帝王之度，但不知福分如何，还烦先生到襄府一看。”
陈抟领命，才到襄府门前就回来了。太宗问道：“先生为何没有进去就回来了？”
陈抟说：“老夫已看过，襄府门前来回奔走的人都有将相之福，何必再见襄王呢？”
太宗于是打定主意，即日宣召，立襄王为太子，就是后来的真宗皇帝。
陈抟在京都，有住了一个月，依然回到九石岩。
这时穆伯长，种放等一百多人门人，都筑室在华山之下，朝夕听他讲授《周易》。
惟有五龙蛰法，陈传并未曾传授。
一天，陈抟命门人在张超谷口的高岩上凿一间石室。
石室凿好后，陈抟同门人一起前往观看，只见云烟如翠。
陈抟心想：“这就是毛女所说的‘将相入翠烟”了。
说完，屈膝盘坐在地上，右手支颐，闭目而逝。
门人于是制作了石匣盛放他的尸体，并用几丈长的铁索琐住，安放在石室内。
门人刚一离开，那块岩石自己崩塌，立刻变成了绝壁，只见五色祥云，封住谷口，几十天后才渐渐散去，后人于是把这个地方叫做希夷峡。
宋徽宗宣和年间，道士徐知常游华山，见峡上有铁索垂下，便攀缘而上，来到石室。
见匣盖砌侧，打开一看，惟有仙骨一具，香气逼人。
徐知常整好石盖，攀缘而下，并上奏微宗，微宗便派徐知常带上御香一炷，欲取仙骨供养在宫廷。
盘桓数月，仙骨无觅，再无所见。
至此故事结束。
陈抟老祖，历史上确有其人。
他的名字，就叫陈抟，是五代末宋初一位道家的隐士。
他先是隐居在武当山，后来又隐居在华山二十多年，传说活了一百多岁。
这位老先生，对道家的学问非常精通，尤其是对《易经》和相学研究得非常透彻。他写了一篇文章，叫《心相篇》，仅仅1304个字，但却把相学的纲要全部点出来了，成为流传千古的不朽之作。
下面挑选其中的9句，与大家分享学习一下。
一、甘受人欺，有子忽然大发。
简评：如果一个人能够甘心忍受别人的欺辱，逆来顺受，那他将来的福报就大了，子孙会忽然之间就发达起来。
二、无事失措仓皇，光如闪电。
简评：就是说，一个人如果总是心浮气躁，做事慌慌张张、风风火火的，心里没有一点定力，那这个人就是薄福之相了。“光如闪电”，即使他偶然做出一点小成绩，也不可能有什么大的成就，就像闪电一样，一瞬即逝。
三、积功累仁，百年必报。
简评：一个人如果喜欢积德行善，那他必然是后福无疆，即使是一百年之后，他的子孙后代都能享受他的福报。所谓“积善之家必有余庆”，也是这个道理。
四、喜怒不择轻重，一事无成。
简评：一个人如果很任性，喜怒无常，感情用事，不分场合，不看都是什么人在场，口无遮拦，心里想说什么就说什么，随随便便就发怒、发脾气，那就会让在场的其他人接受不了，没有人愿意与他合作了。这样的人，结果肯定是一事无成。
五、笑骂不审是非，知交断绝。
简评：一个人如果喜欢开玩笑，讲话随随便便，总是拿别人的事当笑料，没事就讥笑别人，拿别人开涮。那这种人，肯定不会有知心的朋友，因为知心朋友是重道义、重情义的，这种常常讥笑别人的人，心中根本没有道义可言，君子自然远离他。
六、责人重而责己轻，弗与同谋共事。
简评：一个人如果喜欢责备别人，别人做错一点事，就严厉批评，而自己做错了事，就不会责备自己，或者责备自己很轻。那这种人，就不要和他同谋共事，因为这种人没有担当，不是你真正的朋友，也不会与你共患难。
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