直到反封建的斗士们崛起,成为人民领袖,还会抨击封建律法是维护统治阶级的工具。
事实上,法律是保护人的,保护所有人。惩罚不是目的,惩罚只是手段,通过惩罚的威慑,维持一个正常运行的社会秩序,从而保护所有人。
刘知易又道:“百姓触犯天下之准绳,是否有罪?”
对方逼得急了开口道:“自然有罪。”
刘知易继续道:“既然百姓犯禁有罪,为何榘无缰犯罪无罪?”
对方哑口无言,无罪派所依仗的说辞,无非是老百姓支持榘无缰,如果辩论的方向引导到人心区直方向,那就辩不清楚了。法学家说“法律是人民意志的自由而庄严的表现”,老百姓说公道自在人心。老百姓同情榘无缰,某种意义上,等同赋予了榘无缰某种执行法外刑罚的权力。
可在法理上,连老百姓犯法都是有罪的,他们支持的榘无缰,他们的代表犯法,自然不可能无罪。
这套逻辑是无懈可击的!
所以一时间,炉亭中所有人都沉默了。支持者面露原来如此的表情,他们也认为榘无缰有罪,只是一直无法切中要害,不能说服对方,现在知道原来榘无缰的罪在这里。反对者一个个如丧考妣,他们反对,因为内心同情,内心同情,因为民之所向。公道在人心这种观念,在法律上支持者众多。可现在经过刘知易抽丝剥茧的一套说辞,仿佛公道错了,人心所向似乎在这里产生了矛盾。
如果不是辩法,刘知易也同情榘无缰。可既然是辩法,站在法律角度,榘无缰毫无疑问是有罪的,杀了那么多人,即便都是坏人,滥用私刑,本身就是犯罪。因为这将他个人置身到了法律之上,任何凌驾法律的行为,在法律上都是违法的。
刘知易看到已经基本说服了反对派,这时候站起身。
他知道这些反对派并不是坏人,相反,他们可能更有正义感,更愿意站在普通百姓一边。所以在执行不严、本身不公的律法和一个心怀正义的侠客之间,他们选择了站侠客一边。他们无话可说,不代表心服口服。
刘知易起身拱手道:“诸位。别人可以说榘无缰无罪,但你我不该说。你我法家门徒,都不护法,谁还会信法,尊法,守法。所以你我决不可说犯禁无罪!诸位,学法当护法!”
说完深深鞠躬。
此时所有人都惊了,近在咫尺的李启更是陷入呆滞,不停呢喃“学法护法”“学法护法”……
一时间,有种叫做法律人的使命感的东西,在他们心里萌发了。
这才是刘知易准备的大杀器,前面的辩论,只是技术上的胜利,提出法律人应该誓死捍卫法律尊严这种使命,才是精神上战胜他们的致命一击。
一片死寂,许久,李启回过神来,主动退下,站在所有同学面前,一起面朝刘知易,带领其他同学躬身拜谢。
“谢先生指点迷津!”
见到此景,刘知易心情愉悦,可总觉得哪里不对。
终于反应过来。我这是被白P了啊?
他明明打着请教法家秘术的目的,结果到了这里,被这些人白P了一节司法课!
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