虽然有些疑惑为什么这次“圣女”没有出声表达意见，不过其他人也并未多想，只当她还在思虑其中得失，便自发讨论起来。
神权统治毕竟与皇权不同。大祭司地位高则高矣，还远远达不到凡事都能一言而决的地步。
尤其是这种生死攸关的大事上，必须商量后才能做决断。
除非“鼠神”降临，恐怕才有一锤定音的效果。
不过，既然是“神明”，那自然要高居天际才能让人心生敬畏。
真要是时刻与民混居，恐怕时间一久也就给人一种“不过如此”的感觉了。
事实上，哪怕是皇权统治，很多事也需要有足够的支持者才可以进一步推进。
人，终究是有独立思想的生灵。
听了一会儿众人讨论之后，晏青君才大致明白了这些人口中的“祭祀仪式”是怎么回事。
即便是以她的心性，一时间也不由有些失色。
“茹毛饮血，愚昧不堪！”她在心底暗骂一声。
所谓“祭祀仪式”，只不过是说得好听。
其实根本就是以人命来献祭神明求得庇护！
到时候，会以神殿名义汇聚普通民众，让他们饮下“圣水”。
这种水产自神殿，由大祭司本人以特殊工艺制成，能使人短暂的忘却烦恼，甚至忘记自身存在。
之后，再由巫女主持仪式，宣传神明伟力。
人们便会会发自内心的愿意为神明献上自己所拥有的一切。
这与民众自发祭祀鼠神是截然不同的。
哪怕心中对“神”再怎么信服崇敬，作为万物之灵的人类，终归有一点灵根不灭，不会彻底迷失自我。
也许有些人的信仰真达到了狂热的地步，甚至愿意为此牺牲性命，但恐怕心中依然有些东西是无法舍弃的。
但这种“祭祀仪式”却不同，信徒们在特殊状态下，真的会奉上一切，包括自己的灵魂。
经过这次仪式以后，这些用以“祭祀”的人，虽然没有真正失去性命，但从此之后灵光不再，即便活下去也如同行尸走肉一样。
恐怕还未必有直接死了来得痛快。
晏青君微微垂首，始终没有参与讨论，也并未出言反对。
她心中固然对这种行径极为反感，却并不会因此而冲动行事。
只是暗自叹息。
虽然如今的大夏，有着来自与上界的威胁与束缚，但比起这个世界来，却又好得太多了。
最起码人心是属于自己的，意志是自由的。
她这时候也开始逐渐理解了秦昭的用意。
传播思想，传播文化，丰富人族子民的精神世界。
如果大夏也像这个地方一样，视神明为依靠，从来不曾想过依靠自己的力量抵御外敌，发展民族。
那数百年上千年之后，人族又与蒙昧的野兽有何分别呢？
讨论良久之后，殿内议论声终于渐渐平息下来。
没有开口的晏青君被视为弃权。
而最终结果也没有出乎意料，“祭祀仪式”的提议还是通过了。
毕竟现如今大祭司话语权很重，在神殿之中支持者极多。
作为另外两个权力代表，圣女没有说话，巫女的反对也并不坚决，提议被通过也在情理之中。
至于那些所谓“祭品”的普通民众，有谁在乎呢？
“既然如此，大家就开始准备。仪式在十天后举行，到时候北方野兽们也要来攻了。”
大祭司如是说道。
面色平淡毫不在意，似乎这关系的并非上万条生命，只是一次普通典礼罢了。
......
当晚，秦昭也从紫那里得知了这个消息。
作为神殿侍卫长，地位是极高的，有权利知道这件事。
不过即便一开始并不知晓，晏青君也会通知她来汇报这个消息。
而秦昭在初闻此事时，脸色同样并不好看。
“简直荒谬！”
作为统治者，他并非不能接受牺牲。甚至非常清楚，很多时候必要的牺牲是无法避免的。
他不认可的是这种方式。
将种族的存亡寄托给未知的神明，而且让自己的子民们在无知无觉中失去灵魂变成行尸走肉。
这个举动在他看来称得上是愚蠢。
过去无数年来，又不是第一次出现兽潮。
但这么多年下来，处理方式丝毫没有进步。
哪怕第一次在迫不得已之下成功抵挡了兽群侵袭，难道之后便可以心安理得的继续以此来对抗兽潮了吗？
平日里悠闲度日，等到真的危机到来，再用这种方式应对。
那么作为统治者，作为种族引领者的神殿高层吗，存在的意义又在哪里呢？
难道就是整日祈求神明怜悯不成？
大夏也有军队舍生忘死保卫国家，护持族群，但并不是以欺瞒的手段，也从不会借助外力。
若非如此，也不会研究出军阵军气抵抗异族，人族也没有权利占据沧澜界最丰饶的土地了。
紫没有说话。
她原本以为，曾经的乱世已经足够夸张，百姓们流离失所生不由己。
但相比于上万人无声无息间便要失去灵魂，却似乎又要幸运得多。
沉思片刻后，秦昭没有继续讨论这个话题。
既没有心情多说，也没有这个必要。
一切终究与他无关。
转而传音道：“到时候看看有没有机会，潜入大祭司的房间里探查一下。如果没有机会，也不必强求。”
现在的秦昭，尚且不知道这个世界神明的真相，以为“鼠神”依然存于世间，不敢随意出手。
至少要等看看所谓神迹是什么情况再做考虑。
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