这就必须要说到云龙观的法统了，云龙观有两种修行成果，一种和普通道家一样是修炼者自己成仙。
另外一种却是借助祖师的力量死后保有自己的灵魂等待机会重新回到人间。
这属于避劫的法子，难度虽然不大，对资源的消耗却很惊人。
自己修炼成仙的难度很大，特别是云龙观放宽入门的门槛之后招收的这帮弟子本来素质就不是很好，指望他们靠自己的努力成仙实在是太难了。
所以这帮弟子都指望着云龙祖师的力量能够帮自己再活一世。
可是祖师爷再怎么疼自己的弟子也不可能白白伸手，当弟子的还是需要为自己的重生而努力的。
换句话说，所有的云龙观弟子如果想要享受祖师爷带来的重生福利就必须在生前积攒足够的身价，方便在自己死后祖师爷复活自己时付的代价。
按照云龙观的说法这需要很多东西，但是有形的东西容易弄到手，无形的东西却很难弄到。
对天地来说每个人都有业力随身，想要复活的话最好的办法是使用功德来对冲自身的业力。
但是云龙观所说的功德是有功于天地才能获得对应的功德。
这方面涉及到道家的理论，三魂里面，天地二魂常在外，只有命魂在其身。
这其中地魂就是对过往的记载，也是业力最直接的表现。
天魂则代表人在天地间的权力同时也是天命所在，道家所说的顺天应人具体该怎么做就得看天魂了。
所谓功德在道家的理论当中就等于自己完成了天命所以从天地之间获得功德。
好像有点绕，但这东西懂的都懂，不懂的说了也是白说。反正只能简单的告诉你完成了自己的天命才有功德。
说白了这种玄乎的东西就连云龙观的弟子也是一头雾水不知道如何去获得。
没办法，云龙祖师只好把主意打到后天神道上，后天神道的香火之力别具巧妙几乎心想事成，某种程度上也是‘人定胜天’的体现。
云龙观的弟子只需要收集到足够的香火就可以在天地间遮掩自己的命数，到时候也就不用担心自己复活会引来各种劫数了。
当然即使收集香火也是讲究技巧和方法的，如果乱来的话，恐怕劫数更重。
张道国开义诊的方法就是其中之一，每个人虔诚的供奉祖师像8个小时积累的香火经过云龙观的处理之后可以得到一份标准的香火。
不处理的话，香火本身有很多杂念包含在里面，也就是香火有毒的原因。
必须用云龙观的秘法对这些香火进行处理之后才能够获得相对纯净的香火力量，这个过程大概要消耗9/10的香火。
而且云龙观的祖师才有这个力量，总不能让祖师爷白忙活吧，所以成果当中的1/10作为劳务费还得提供给祖师爷。
这样计算下来从民间收集的原始香火只能够剩下9%的可用部分。
你总有师傅吧？是不是得感谢师傅引你入道？空口白牙不像话，你得有实际表示，也就是说你挣到的香火得有师傅一份儿。
师傅也有自己的师傅吧？总不可能空口白牙，所以师傅也得相应的上供。
这样计算下来陈果这样的新加入云龙观的弟子香火的收入只能有1~3%。
具体如何得看你所在的法脉上面有多少山头，有一个山头就得扣一分香，所以说新入门的弟子是比较苦逼的。
但是相对的新入门的弟子也会受到自身法脉的庇护，有什么问题大可以去求自己的师傅师爷。
云龙观因为是秘传的关系只有三条法脉，全加上也只有百多人，实在算不得什么大的道脉。
不过云龙观的情况比较特殊，就连陈果这种刚刚入门的弟子都会拥有法力。
藏书阁虽然有等级限制但是有大量不需要等级的图书储藏，陈果完全可以不付费就在其中学习知识。
陈果过去藏书阁看了一下，天文地理无所不包，包括西洋最先进的武器设计图这里都有储备，各国的各种保密资料也可以在其中查询。
甚至借用无形网络中祖师的力量能够从天空俯看大地，各地的天气，人文具体情况都在眼下，只是这样做虽然免费却非常消耗精力陈果没有办法坚持多长时间。
尝试之后陈果就把自己的精神力量收了回来，每个新入门的弟子都有机会免费借用一次祖师的力量，这是为了让进入门的弟子可以凝聚法力。
后来帮助新入门的弟子凝聚法力这件事就由自己的师傅代劳了，祖师爷给的这一次机会就变成了新入门的弟子凝聚法术。
云龙观的藏书阁当中记录了大量的法术，这些都是先辈弟子在各种情况下收集的。
不过新入门的弟子不会学习借鉴这些法术，因为云龙观有自己的法脉。
新入门的弟子需要借助祖师的力量凝结的是根本法，简单来说就是道路的选择，分别是偏向精神，偏向身体和中庸。
偏向精神的以各种法术为主要手段，偏向身体的以强化自身为主要手段，中庸的就是两者都有，但是两者都不突出。
陈果思索之后选择了凝炼血焰法种，这是一种偏向精神系的法种，在危机关头可以选择燃烧血气将身体的力量化作精神的力量，爆发性的挥霍出更强的法力。
是一种非常偏门的法种，因为太过走极端所以过于邪门，师傅师兄什么的很少有人选择这种法种作为自己的起点。
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