第475章三国时代
曹丕“受禅称帝”的想法，已经不是想了一天两天了。
或者说，从曹操开始，这个想法就一直都有，这属于曹家两代人的夙愿。
是的，曹操有写过《让县自明本志令》，表达自己只想做一个征西大将军，只是时局所迫，才一点一点的让自己走到了现在的位置。
但那个时候，曹操是汉丞相，虽然说权倾一时，是一代权臣，但他到底还是汉臣。
可当曹操彻底突破汉臣底线，加封为魏公的那一刻开始，曹操的野心，就已经不能用《让县自明本志令》来阐述了。
这个时候，用曹操的另一句话来阐述曹操的野心，其实更为合适——“若天命在孤，孤为周文王”。
换句话说，曹操只是抹不开面子，不想在他这一代称帝，而是想把这个称帝的机会留给儿子曹丕，成全自己汉臣的名声而已。
这时候的曹操，不是不想称帝，只是为了名声不能称帝而已。
因此，曹操才会在生前一遍又一遍的清除反对势力，把自己的老巢从许都迁到邺城，就是为了自己的儿子曹丕上位做铺垫。
本来曹丕以为，曹操的铺垫已经足够了，自己上位后的第一件大事就应该是“受禅称帝”.但谁知道刘备横插一脚，发动了北伐。
这就成了曹丕上任魏王后，第一个正式的考验。
如果不能摆平刘备，那曹丕即使贸然称帝，也只会收获反效果，不会被人承认和信服的曹丕不得不带着十五万中军前往长安，跟刘备一决高下。
现在呢，虽然曹丕丢了凉州和半个雍州，但好歹说起来，曹丕也守住了长安，最终是逼得刘备不得不撤兵罢战.从某种意义上来说，曹丕并不能算是输了。
凉州嘛，苦寒之地，对中原和河北的世家大族们来说，那地方早就该放弃了，丢了也不心疼。
至于雍州雍州最精华的部分就是关中三辅地区，只要这些地方不丢掉，那么曹魏就依然算是占据着雍州。
因此从表面上看，曹丕这次亲征，可以看做是“击退”了刘备的北伐，初步树立起来了“威望”。
至于淮南和青徐二州.那地方不过是暂时让给江东而已，只要等到西线战事彻底结束，腾出手来，难道还能拿不回来么？！
起码曹丕身边的人，都是这么说的。
因此曹丕觉得，在这样的情况下，自己要代汉自立，其实也是说得过去的。
因此，在五月回到邺城以后，曹丕开始加紧筹备代汉自立的事情。
而曹丕做的第一件事情，就是改年号。
现在是建安二十六年，一个年号用了二十六年了，也该换换，表达一下新气象了。
因此，曹丕“建议”把建安二十六年，改元为延康元年。
有一说一，这好像不是太合礼法，毕竟改元这种事儿，一般是在年底公布，在第二年的年初才正式启用的。
但曹丕可等不及了，直接在五月份的时候宣布改元，并且立刻使用。
这就造成了一个混乱的景象曹魏内部除了邺城外，其他地方都还在使用建安二十六年的年号，更别说江东和刘备集团了，根本没人在意曹丕改的这个所谓延康元年。
而到了七月份，西线的战事彻底平息，曹丕任命骠骑将军曹仁总督雍凉二州，驻守长安，防备蜀贼。
之后，曹丕就开始加紧逼迫刘协“禅位”的事情了。
本来在曹丕继位以后，曹魏的统治核心地区，经常会出现一些所谓的“祥瑞”，比如黄龙、凤凰、麒麟、白虎、甘露、醴泉、奇兽，无奇不有。
就是在刘备北伐，曹丕坐镇长安期间，都曾经在长安见到所谓的“麒麟”瑞兽。
这些东西怎么来的，其实曹丕一清二楚，不过是为了彰显自己的品德，堵天下悠悠众口的。
到了延康元年的七月，太史丞许芝突然上书给魏王，说如今天下初定，祥瑞却纷纷现世，说明是天生明主在世。
这时候的刘协，当大汉天子已经快三十年了，这个天生明主，肯定说的不是刘协.配合曹丕刚刚继位魏王，这个天生明主是谁，就已经很明显了。
紧接着许芝又一转话语，又开始拿“代汉者当涂高”说事儿，引经据典的对这一年发生的所谓“祥瑞”一一做出了解释，得出结论是“天命在魏”，这已经是赤裸裸的在提议曹丕可以代汉自立了。
这封疏奏，明眼人都能看得出来，不过是在胡说八道，引用的经典解释也非常的牵强，不过是在强行吹捧曹丕拍马屁而已，这样的文章，你但凡正眼看它一眼，都算你智商有问题。
但曹丕却看了，不仅看了，还特别做出了很长的批示。
原文记载在《献帝传》里，全篇又臭又长的，就不做转载了。
曹丕大概的意思就是举了周文王和周公旦的两个例子来说事儿。
周文王掌控天下三分之二，依然对商王行臣子之礼，而周公旦掌控国家大事，最后依然还政于王。
这两人因为有这样的美德，得到了自古的认可和传颂，至于像尧舜禹等大贤，他曹丕是压根比不了的，所以许芝说的这些话，他怎么敢听呢？
他现在最大的理想，就是辅佐汉室治理天下，功成后交还政权，辞职还乡。
说的挺好听的，但问题就在于，许芝这个太史丞，在朝廷中不过是是不入流的小官而已，他的疏奏，能让魏王曹丕看到就已经很神奇了，而魏王还专门做出了批示，这事儿就更神奇了。
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