奴儿干冰冷。
从南到北的天气是两个变化，最北边的地方，人畜无踪，犹如冰雪的世界。
乞列迷城也已经下雪，屋顶和地面都是白茫茫的雪层。
“金江镇万岁。”
一名军官竖着指挥刀，向身前齐整的方阵嘶吼。
“万岁。”
五百名军校毕业生，大毡帽下露出充满激荡的面容，厚厚的棉袍，为他们挡住寒冷。
“金江军必胜。”
“必胜。”
……
明亮亮的铳刀，因为毕业生们的高举过顶，犹如枪林一般。
“全体听令。”
“行礼。”
“哗啦。”
鸟铳落地，数百名毕业生伸出拳头，笔直的胳膊，从左右到犹如一条线。
界堪学着汉人的礼仪，连忙拱手回礼，也有不少的首领，手臂放在胸前弯腰。
年轻真好。
薛蝌又羡慕又自豪。
年轻就说明没有拖累，能活的率性，充满了朝气，是最有活跃力的群体。
为了证明自己。
今年的毕业生们，全体向将军请求，离开军校前，全体行军一场长达近两千公里的行军。
从金州出发到沉阳，出奴儿干司，最远抵达乞列迷城，有此回军到赫图阿拉城，再进入镇江，最后返回金州。
此提议受到金州很多官员反对，认为浪费物资，最后将军同意。
薛蝌虽然远在奴儿干，如果是普通人，可能就与内地隔绝，但他不是，所以对金州的消息，仍然知道的不少。
“汉人的雏鹰长大了。”
界堪站在薛蝌身旁，笑着说道。
“是啊，希望我们两族世代并肩作战。”
薛蝌回应道。
不是他小觑各族。
整个奴儿干各部都没有自己的文字。
老奴让汉人协助创立蛮文，也才几十年的历史，没有底蕴和发展，蛮文无法单独使用。
没有来奴儿干之前，薛蝌久在腹地，把文字当做习以为常的东西，以为人们都会使用文字。
后来他才知道。
文字只有具有文明的国家才会有。
犹如历史上的金人，在立国之前是没有文字的，立国之后才开始创建文字。
金人的文字出现时间短，没有文化的底蕴，武力衰弱后，文字也就消亡了。
而汉人不同。
哪怕是最黑暗的五胡乱华时期，汉字也一直流传，从象形文到甲骨文，从甲骨文代代改进。
经历数千年的发展，形成了牢不可破的文化。
想要亡汉族，必须要亡汉字。
而想要亡汉字，则必须屠戮光汉人。
不像蛮族。
只要打败蛮族，蛮文就烟消云散，无影无踪。
界堪从辽东逃回奴儿干，知道汉人当下的强大，武力正盛的时期，比起其余的部落，他要更明白形势。
所以表现的顺从，听到薛蝌的话，连连点头赞成。
对于界堪，薛蝌是放心的，不放心的是野部落，他们不懂厉害，还需要长期的教化。
大周的奴儿干，相当于后世的远东地区，加上黑龙江和吉林二省，还有部分内蒙古地区。
土地面积是辽东的数十倍。
奴儿干境内的平原，当下遍地沼泽，老林，野兽横行，汉唐处于温暖时期，明周处于寒冷时期。
想要犹如辽东一般的开垦奴儿干，除了靠近辽东的地区，更多广阔的地方，需要投入极大的人力物力。
人口是核心手段。
奴儿干境内各族，包括汉民，合计人口近百万，常年的战争，下滑到不足五十万。
金江镇给予各种扶持手段，鼓励汉民进入奴儿干开垦田亩，由官府提供物资，组织人们开荒修水利。
根据节度府的名册，进入奴儿干的汉民人口已经超过了五十万，所以当下的奴儿干，人口规模刚好达到战前的水平。
一百万人虽不少，但是散布在偌大的奴儿干则不够看，到处是千里无人烟的地区。
所以辽东的制度，不能照搬在奴儿干。
结合大周的管理方式，以流官加土司，拉拢其余人口，配合以教化，而武力就是保障稳定的手段。
让所有人服从金江镇的规矩。
界堪等有眼界的人，知道什么可以做，什么不可以做，但是野部不同。
他们不明白什么不能做，讲道理他们不懂。
汉人讲道理，也有包容的耐心，可惜世界上不是所有民族，都像汉人一样讲仁义的。
后世的俄国到了奴儿干，不讲道理，只会屠杀，留地不留人，杀得干干净净。
将军虽然没有学过道学，但是知道仁义。
安顿好各事，薛蝌的家里来了一名客人，王仲笑嘻嘻的敲门，只看着薛蝌发笑。
“看到我这里的惨状了吧。”
王仲摇了摇头。
不请自入坐到暖和的火炕上，脱下靴子盘腿，看到炕桌上有酒，但是他没有去碰。
见状。
薛蝌取下火盆铁架上的铜壶，倒了一碗热水给他。
“两个月没有喝酒了，有些羡慕你啊。”
作为军校教官，王仲不惧辛劳，申请成为带领学生们的负责人之一，获批后就戒酒了。
“我这里有什么好羡慕的。”
薛蝌无奈的摇了摇头。
“如此苦寒的环境，你还能坚持内心的抱负，我哪里有资格笑你，敬佩还来不及呢。”
勋贵子弟中，能努力拼搏的人，必然是有才能的人。
因为他们面对的诱惑比普通人要更强。
能抵抗住诱惑，不陷入温柔乡中，本身又有条件获得优秀的培养，那么起点就是大部分普通人的终点。
王仲原本佩服冯紫英和柳湘莲，冯紫英错失了机会让人惋惜，但是柳湘莲在金州已经彻底站稳了脚跟，已然能发出自己的声音。
小主，这个章节后面还有哦^.^，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！