因为了解的信息比较仓促，且这古代信息滞后不发达，秦邵所能了解的就是如今的衍圣公是孔闻韶，他的儿子是孔贞干，如今才十多岁还未到成年结婚的年纪，但是已经定下了结婚对象那就是张延龄的女儿！
朝中大员以与孔家结亲为荣！
就秦邵所知，虽然如今张氏兄弟被赶往老家，家里已经混得每况愈下，不过这孔家好像并未退亲。
想想这孔家靠的就是名声，即使心里一百个不愿意，也不好意思退亲。
秦邵知道的孔闻韶之后的衍圣公是他的儿子孔贞干，且这孔贞干并非是李东阳的孙女所生，好像是一妾室的孩子。
如此算来，孔闻韶是没有嫡子的，说明孩子不多！
按照原先的历史，孔贞干是做了后来的衍圣公，虽然不至于像孔闻韶那样长命，倒是不曾听说这孔贞干疯了在大街上裸奔！
莫非这曲阜之地民风开放成裸奔成为风尚？
“这位孔少爷可不是孔贞干，孔贞干是衍圣公最喜欢的儿子，是小妾生的，这位孔少爷也是衍圣公的儿子，只不过是个通房丫鬟生的，还是衍圣公的大儿子，只不过没有小儿子孔贞干受宠……”
那商户解释道。
“同样是妾生的孩子，虽然那孔大公子是通房生的，可是通房生了孩子一般就会被提为妾，有什么区别？按照规矩应该立嫡不立庶，立长不立幼，这孔家应该是最重规矩的人家，为何竟然宠爱小儿子？莫非这大公子是因为不被重视，被弟弟抢了风头疯了不成？”
秦邵说出自己的疑问。
不仅仅是在大明，在古代，嫡庶区别和长幼不同，是根深蒂固的传统观念。
表面上看是家事，其实是受整个社会约束的，不仅仅是皇家，在民间也是一样。
之所以受重视，说到底就是为了保持正支的利益。
整个社会的大框结构就是嫡子长子继承制，虽然也有庶子幼子上位的，但是一般情况就是在没有嫡子长子的的情况下。
整个社会大环境就是如此，大部分嫡子和长子掌握着家里的大权结构，如果有庶子和幼子随意掌握了权利，将嫡子和长子压了下去，就会有越来越多人效彷，这样势必危害嫡子和长子的利益。
且很多时候，一个家族的财产和名利很多时候就是原支奋斗出来的。
贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂！
糟糠之妻就是原配，听着是维护女人原配大老婆的利益，其实也就是维护长子和嫡子的利益。
整个社会形成这种规范认识，那庶子和幼子就不敢随意有妄想，一旦有人触及了利益，就会收到整个社会公德的审.判，舆论的力量是很可怕也是很巨.大的。
那些舆论的力量虽然表面上是为了主张所谓的正义，其实很多时候也是维护自身的利益，怎么会不积极呢！
孔家之所以出名，就是因为孔圣人主张的儒家文化就是维护这些的，如果衍圣公家族带头违反，岂不是更打脸？
虽然孔闻韶没有嫡子，只有两个庶子，但是庶子也是有长幼之分的，如果孔闻韶因为喜欢小儿子和小妾就置大儿子于不顾，这样是违反整个社会规制的。
这种文化规制虽然在秦邵前世所在的社会中已经澹化很多。
但只是对于普罗大众的澹化，对于一些大家族，一些富豪的家庭，很多时候也是老的退下之后，会扶植一个掌门人，而不是几个孩子按照所谓的法律完全平分。
特别是对于大家族企业来说，如果老子打下的天下，几个孩子一起平分主事，这个企业基本就玩完了。
在古代更是如此，为了巩固整个家族的利益，避免分家之后家族力量的弱化，一般家产和爵位都会由嫡子长子完全继承，其他的只是分一小部分，能顾住生活就行，为了就是避免中支力量被瓜分，其实这也是人类的智慧。
“也不是！这大公子刚生下来就长得好，那模样叫一个俊！纵然是通房生的，但那通房生下了大公子就去了，也是个没福气的！衍圣公夫人李氏多年未育，吃了很多药，养了多年，也没生下一儿半女，看了好多大夫，都说身体出了问题，早就放弃了，想着下面的小妾生了儿子，抱到自己身边养，那通房没了，这大公子就被李氏抱到身边养，刚开始的时候还挺好，聪明又壮实，很讨人喜欢，只是五岁的时候……”
“十岁的时候怎么了？”
“十岁的时候在池塘边玩落了水，差点溺死，人虽然救了过来，性格却大变。不愿意去孔氏学堂学习，说学的那些东西都是八股文，残害人的东西！整天跟衍圣公犟，还说他老爹衍圣公那么大年纪了，身边竟然有十几岁的小妾，危害还没成年的女娃云云……气得衍圣公好几次差点厥过去！后来那小子还不知道从哪里得知说是他亲娘去世也是李氏动了手段，还要拉李氏去见官，说是李氏残害人命……”
“反正那小子神神叨叨的，他也不想想，他娘就是个通房，还是被卖到孔家的，就是一个奴婢，有什么人命不人命的！就是直接被李氏明目张胆打死，最多名声不好些，官府也不会管那么多事情……”
“莫非就此衍圣公厌烦了这大儿子，将其赶出家门疯了不成？”
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